사물놀이는 육천년전에 시작했다고 추정해 볼 수 있겠다
1. 꽹과리 - 우뢰소리 - 雷公 肅愼氏 뇌공 숙신씨 - 형벌을 주관 - 震괘
2. 북 - 구름 떠가는 소리 - 雲師 守己氏 운사 수기씨 - 선악을 주관 - 乾괘
3. 징 - 바람소리 - 風伯 持提氏 풍백 지제씨 - 명을 주관 - 巽괘
4. 장고 - 빗소리 - 雨師 渥沮氏 우사 악저씨 - 병을 주관 - 坤괘
위와 같이 본 근거는 신사기에 기록된 아래의 내용에서 찾을 수 있다
桓雄 환웅 님께서 네 신인에게 이르시길
숙신아 너를 뇌공으로 삼으니 형벌을 주관하라
불효와 불충과 불경은 세 가지 적이요
부지런하지 않음과 명을 따르지 않음과 허물을 알고도 뉘우치지 아니함은 세 가지 포악함이니
위엄으로 제압하고 밝음으로 삼가되
우뢰와 같이 하고 번개와 같이 하면 백성이 이에 경계하리라
수기야 너를 운사로 삼느니 선악을 주관하라
사람의 마음은 오직 허탄함이라
변화하는 대로 옮기고 떳떳하지 못할세
선은 오직 단비와 같고 악은 오직 가뭄귀신과 같으니
선을 권하여 상으로써 하되 오직 믿게 하고 오직 공변되게 하면
백성이 기꺼워하여 악을 버리고 선을 따르기를 상서로운 구름이 모이듯 하리라
지제야 노를 풍백으로 삼노니 명을 주관하라
위에서 베풀고 아래가 행함이 명령이요
위에서 행하고 아래가 본받음이 가르침이니
그 명령을 펴되 오직 화합하여야 가르침이 이에 두루하리라
악저야 너를 운사로 삼느니 병을 주관하라
물과 흙이 평안하지 못하고 음양이 고르지 못하여 백성이 이에 흉하고 요절하나니
미리 도로써 베풀어 만물을 기르듯이 하면 이에 가히 받음이 순하리라
조상님들께선 비가 많이오면 질병을 걱정하셨던 것으로 보인다
태극기의 괘는
사물에 따라 乾坤坎離 건곤감이 를 震乾巽坤 진건손곤 으로 바로잡아야 할 것 같다
- 神事記 신사기 -
(神事記 신사기 : 서문과 발문이 없고 작자도 알려지지 않았고 대종교의 경전으로 쓰이고 있다)